Географическое положение

Бáли (распространённое в русском языке произношение Бали́ является ошибочным; индон. Bali) — остров в Малайском архипелаге, в группе Малых Зондских островов, в составе Индонезии (провинция Бали). Омывается с юга Индийским океаном, с севера — морем Бали Тихого океана. Площадь острова составляет 5780 км², протяжённость — 150 км с востока на запад и 80 км с севера на юг. Так называемая линия Уоллеса, протянувшаяся от Бали и острова Ломбок в восточном направлении, служит границей между флорой и фауной тропической Азии и природными зонами Австралии и Новой Гвинеи.

Население

Всего на острове проживает 3 890 757 человек.

Бали — это индуистское общество, проживающее на территории мусульманской страны и постоянно контактирующее с иностранцами. Всё это лишь подогревает интерес к местным обычаям. Сами балийцы весьма гордятся своими традициями и обычно строго следуют кодексу поведения. Туристам при посещении острова следует это принимать как должное и приспосабливаться к местным обычаям.

Климат Бали формируется благодаря муссонам. Сухие юго-восточные ветры дуют с апреля по октябрь, а влажные северо-восточные с ноября по февраль, разделяя тем самым климат острова на два основных сезона – сухой сезон и сезон дождей. Количество осадков на острове выпадает не равномерно. Там где есть высокие горы количество осадков выше, так как горы сдерживают тучи, что и вызывает частые дожди в этих местах. В южной и западной части острова количество дождливых дней составляет примерно 150 в году, в то время как в северной части острова их количество составляет примерно от 50 до 80 дождливых дней. В районах Денпассара и Букит-Бадунг особый микроклимат, здесь дождей либо очень мало, либо не бывает вовсе не зависимо от сезона. Среднегодовые температуры незначительно колеблются вокруг отметки 26 °C. В низинах и курортных зонах тепло и днём, и ночью; в горах довольно прохладные ночи, и в целом посвежее, чем на остальной территории. Температура воды в океане 26—28 °C.Температура воздуха на Бали распределена не равномерно, так как рельеф острова имеет разную высоту.

При планировании поездки стоит учитывать, что начало и конец сезона дождей на Бали может начинаться как раньше, так и позже.

Сезон дождей на Бали

Влажный сезон продолжается с декабря по март. Из-за частых тропических ливней, влажность воздуха в низкий сезон на Бали часто достигает 95 процентов, в то время как в сухой сезон она составляет всего 75 процентов. Это создает не малые трудности для людей плохо переносящих высокую влажность и жару, поэтому мы рекомендуем таким людям воздержаться от поездок на остров в это время года.

Несмотря на то, что дожди идут часто, они как правило не мешают туристам отдыхать, так как продолжаются они обычно не более двух часов и начинаются во второй половине дня или вообще ночью, но бывают и затяжные ливни, которые могут продолжаться по несколько дней. Любителям пляжного отдыха в это время здесь делать нечего, так как на море высокие волны, а на берегу из за штормов часто скапливается много мусора, да и солнце часто скрыто за тучами.

Подходит ли Бали для празднования Нового года? Да, и еще раз да. Под Новый год на острове Бали начинается настоящий наплыв русских и европейских туристов, которые не боятся капризов погоды.

Сухой сезон на Бали

Высокий сезон начинается в мае и длится примерно до октября. Лучшее время для отдыха на Бали май, июнь, июль, август. Этот период считает наиболее благоприятным для посещения острова. В это время года на острове держится умеренная не слишком высокая температура и практически не бывает дождей, что создает прекрасные условия для посещения экскурсий и достопримечательностей, пляжного отдыха и занятий различными видами спорта.

Основная масса европейских туристов предпочитает отдыхать на Бали в июне и августе. Отдыхающие, которые планируют отдых на это время года, смогут не только насладиться великолепной погодой, но и принять участие в нескольких индонезийских праздниках.

Когда лучше всего отдыхать на Бали?

На наш взгляд, самое лучшее время для отдыха в плане цена/качество является период с мая по июнь. В эти месяцы на острове Бали стоит прекрасная погода, и в то же время, еще нет большого потока туристов, и соответственно цены тоже остаются умеренными. С арендой домиков, вилл и отелей в эти месяцы тоже не будет никаких проблем, свободные варианты найдутся на любой вкус и кошелек.

Религия

Большинство балийцев (83,5 % населения) исповедует местную разновидность индуизма, которая называется «Агама Хинду Дхарма». 13,3 % населения — мусульмане. Они проживают, в основном, в Денпасаре, Сингарадже и небольших прибрежных городках. Эти цифры не включают «временных» мигрантов из других частей Индонезии. Христиан (1,7 %) и буддистов (0,5 %) мало — это китайцы, коренное население, а также проживающие на острове иностранцы (англичане, австралийцы, голландцы, французы, итальянцы, русские и другие).

Индуизм на Бали — сплав туземных верований, буддизма и учения Шивы, пришедшего из Индии. Буддизм в форме махаяны (большой колесницы), которая распространена в Китае, на Тибете, в Корее и Японии. Буддийские брахманы сосредоточены в районе Карангасема. Агама Хинду Дхарма — это изменённое учение, которое называлось раньше «Агама Тирта» — это религия освящённой воды, смесь шиваизма и буддизма, пришедших с Явы. В её основе теологические представления философии индуизма, обставленные культовыми церемониями, уходящими корнями в языческие верования туземцев.Язычество особенно заметно в культе природных явлений и поклонении предкам. Природа рассматривается как высшая сила, и каждая из её составляющих имеет своих духов или духа, который может быть материализован в алтаре или задобрен подношениями (саджен) в виде сельскохозяйственных продуктов.

Кроме того, огромную роль в религиозных верованиях балийцев играют горы как приют богов и предков. Балийцы думают и действуют, ориентируясь на горы, пристанище богов. Они не начинают работу, не посоветовавшись со жрецом, чтобы узнать, благоприятен ли этот день и этот час, и как в этот момент соотносятся силы богов и демонов в космическом колесе времени. Строя дом, они следуют раз и навсегда установленным правилам, где должен располагаться храм (божественная часть), жилые комнаты (пространство людей), кухня и вход (убежище демонов).

Религия Бали известна во всем мире своими магическими ритуалами. Эти ритуалы и подношения следуют один за одним и призваны сохранить гармонию между миром людей и миром богов.

Кроме солнца, пляжей и песка, Бали славится и своей неповторимой, многогранной художественной культурой. На ранних этапах развития на балийскую культуру оказала влияние культура яванская, культура королевства Маджапахит XIV в. Но со временем на острове сформировались собственные стили. Особенно активно этот процесс шел в прошлом веке. Кроме того, на острове часто селились европейские художники. Своей силой балийская культура во многом обязана голландцам, которые в годы колониального господства и раннего развития туризма в начале XX в. в большой мере спосбствовали сохранению и развитию местного народного творчества.

Архитектура

В балийской архитектуре ощущается сильное индуистско-буддийское и яванское влияние. И семейные дома, и храмы строятся с учетом расположения священных гор и моря. Балийские архитекторы учитывают также принцип дуализма, пронизывающий все сущее, - добро и зло, ночь и день, мужчина и женщина. Наиболее распространенный тип построек – это бале (поднятая над землей открытая платформа с крышей, весьма распространенная в Юго-Восточной Азии). На такой платформе сидят, едят, проводят церемонии, хранят припасы. Второй тип построек – храм mery. Каждый храм имеет нечетное количество ярусов соломенных крыш – от трех до одиннадцати, в зависимости от статуса храма. Эти храмы символизируют священную для индуистов гору Meru, где обитают боги. Характерная особенность храма – необычные ворота в виде расщепленной башни, соединяющие внутренние дворы. Эти ворота называются candi bentar. Они символизируют двойственную природу нашего мира. Ворота должны сомкнуться, если демон попытается войти в храм.

Храмы Бали

На Бали насчитывается не менее 20 тысяч храмов - не говоря уже о частных святилищах для поклонения предкам, которые строятся в каждом семейном доме. Верующие балийцы с глубоким почтением относятся ко всем своим храмам.

Балийцы называют храмы пура (pura). Это слово пришло из санскрита, где обозначало крепость. Деревни и храмы строились по принципам пространственной ориентации балийской космологии: «священная» kaja, то есть направление, противоположное течению, указывает на священную гору Агунг, где живут боги; «нечистый» kelod, то есть направление течения, указывает на море – обиталище злых демонов; а ось kangin-kauh, то есть восток-запад, определяется по месту восхода и захода солнца, что символизирует рождение и смерть. Ось восток – запад – самое священное направление. Но, поскольку kaja всегда указывает на Гунунг-Агунг, в южной Куте это северо-восточное направление, а в северной Ловине – юго-восточное. В каждой деревне, даже в самой маленькой, должно быть не менее трех храмов. Pura puseh, «храм происхождения», посвящается основателям деревни и богу-творцу Брахме. Этот храм строится в kaja конце деревни. Храм pura desa, то есть «деревенский храм», располагается в центре. Он посвящен богу жизни Вишну. Третий храм, pura dalem, то есть «храм мертвых», строится в kelod конце деревни, часто рядом с кладбищем. Его посвящают богу смерти и разрушения Шиве. В крупных деревнях, кроме трех обязательных, есть и другие храмы, посвященные различным богам. Pura melanting посвящен богам денег и удачи в делах. Такие храмы часто строят возле рынков. Храм pura subak посвящен богине риса Дэви Шри. Крестьяне приносят сюда жертвы, прося у богини хорошего урожая. Озерные храмы pura danu посвящены богине озер Дэви Дану. Она обеспечивает крестьян водой для орошения рисовых полей. Кроме вышеперечисленных, на Бали существует девять самых священных храмов kayangan jagat. Как правило, их строят в исключительно красивых местах – на берегу моря или озера либо на горе. Эти храмы принадлежат всем жителям острова, а не только обитателям конкретной местности. Священные храмы защищают остров от злых сил, исходящих отовсюду. К числу священных относятся следующие храмы:

• Бесаких (Besakih) на горе Гунунг-Агунг (центр);
• Пура Гоа Лавах (Pura Goa Lawah) близ Паданг-Бай (юго-восток);
• Пура Лемпуянг Лухур (Pura Lempuyang Luhur) на горе Гунунг-Лемпуянг (восток);
• Пура Лухур Батукару (Pura Luhur Batukaru) на горе Гунунг-Батукару (запад);
• Пуру Лухур Улувату (Pura Luhur Uluwatu) на полуострове Букит-Бадунг (юго-запад);
• Пура Маскети (Pura Masceti) близ Гианьяра (юг);
• Пура Пасар Агунг (Pura Pasar Agung) на горе Гунунг-Агунг (северо-восток);
• Пура Улун Дану Батур (Pura Ulun Danu Batur) на берегу озера Данау-Батур (север);
• Пура Улун Дану Братан (Pura Ulun Danu Bratan) на озере Данау-Братан (северо-запад).

Бесаких считается «матерью всех храмов». Это не один храм, а целый комплекс, состоящий из 30 отдельных святилищ. Бесаких – самое священное и почитаемое верующими место на Бали. Сотни тысяч паломников каждый год собираются здесь на постоянно проводимые церемонии. Это поразительное зрелище. Религиозные церемонии на Бали проводятся регулярно практически во всех храмах.

Народные ремесла

Искусные балийские мастера славятся великолепными тканями, резьбой по камню и дереву, изысканной работой по металлу и разнообразными стилями живописи. Район Гианьяр, где находится культурный центр Бали, город Убуд, - это место, где производят самые высококачественные изделия народных промыслов на острове.

Огромной популярностью пользуются чисто балийские ткани – endek. Нити основы искусно раскрашиваются до ткачества, чтобы на ткани образовались необычные узоры. Еще более сложна техника изготовления балийских тканей gringsing: мастера раскрашивают и нити основы, и нити утка. Выработка куска такой ткани может занимать целый год. Ткани gringsing изготавливают только в деревне Тенганан. Резьба по камню развивалась на Бали с целью украшения многочисленных храмов и дворцов. Мастера изображали богов и демонов, героев и воинов, сцены из повседневной жизни. Резчики по камню создавали статуи и фигуры, большие и маленькие, священные и светские.

Резьбой по дереву украшали семейные дома, а позолоченным резным деревом – народные музыкальные инструменты.

Мастера золотых и серебряных дел раньше поставляли украшения для балийских королей, но сегодня их основными покупателями стали туристы. Для них они изготавливают украшения в самых разных стилях – от чисто народных до современных. Мастера по металлу предлагают изделия из железа и бронзы – народные музыкальные инструменты gamelan и балийские кинжалы kris.

Балийская живопись

Как и в любой другой культуре, балийское искусство возникло благодаря неизвестным мастерам, создававшим убранство дворцов и храмов. После падения балийских королевств и прихода на остров голландцев национальное искусство стало постепенно угасать, пока голландские власти не начали проводить так называемую «этическую политику» с целью сохранения и развития коренной культуры Бали.

Голландцы активно пропагандировали туризм на остров, и в 30-е годы XX в. сюда приехало множество весьма влиятельных европейцев и американцев, которые сразу же влюбились в балийское искусство. Благодаря этому местные художники получили возможность продавать свои произведения, экспериментировать с новыми темами и стилями. Они могли получить деньги за свои работы. На острове осели европейские художники – Вальтер Шпис (Германия) и Рудольф Бонне (Голландия). Они активно общались с местными художниками и мастерами, знакомили их с европейской техникой и стилями.

Но туристический бум имел и свою оборотную сторону. Возросший спрос на произведения народного искусства заставлял художников стремиться к увеличению количества картин в ущерб качеству. Начали появляться грубые подделки. В 1936 г. наследный принц Убуда, Кокорда Геде Агунг Сукавати, и известный художник И Густи Ньюман Лемпад пригласили Шписа и Бонне и вместе с ними основали течение «Пита Маха» («Великая жизненная сила»). Главная задача нового движения заключалась в том, чтобы отвлечь художников от массового производства, стимулировать развитие талантов и художественного самовыражения. Течение прекратило свое существование через несколько лет, когда началась Вторая мировая война и умер Вальтер Шпис. Работы, созданные в рамках течения «Пита Маха», составили основу Музея Пури Лукисан. После окончания Второй мировой войны и обретения Индонезией независимости балийское искусство пошло по новому пути. Приток туристов и появление на острове новых европейских художников оказали заметное влияние на местную живопись. Сегодня Убуд считается признанным центром балийской живописи. В этом городе находится множество музеев, художественных галерей и студий.

Стили живописи

Хотя на острове существуют и переходные, гибридные стили, не поддающиеся четкому определению, балийскую живопись условно можно разделить на шесть школ (чаще всего эти школы называют по названию региона, где они сформировались).

Вайанг (кукла), или камасан, - классический стиль, в котором отлично ощущается яванское влияние. Художники с помощью плоских фигур изображают сцены из индуистских эпосов. Лица фигур повернуты в три четверти, набор цветов весьма ограничен. Картины, написанные на религиозные темы, всегда очень велики и заполнены большим количеством фигур.

Убуд – эта школа сформировалась в 30-е годы XX в. Художники работали в стиле реализма, использовали перспективу, светотень и принципы пропорций. Они писали картины на светские темы, изображая повседневную жизнь острова.

Батуан – эта школа также возникла в 30-е годы. Степенью детализации и характером она напоминает школу вайанг, но художники выбирали более мрачные, более современные и психологические темя для своих полотен. На картинах часто можно увидеть социальные комментарии художников, написанные черными чернилами.

Пенгосекан – стиль 1960-х годов. Художники этого стиля предпочитают изображать животных и природу, чаще всего птиц и цветы. Их картины выдержаны преимущественно в пастельных тонах.

Молодые художники – это течение в 1960-е годы основал голландский художник Ари Смит вместе со своими учениками. Течение возникло в Пенестанане и характеризуется яркостью, выразительностью и детальным изображением повседневной жизни.

Академический стиль – к этому течению относятся молодые балийские и индонезийские художники, прошедшие академическую подготовку. Они работают в более современном, европейском и абстрактном стиле.

Танцы и театр

На Бали существуют богатые традиции народных танцев, драматического и кукольного театра. Все эти церемонии носили религиозный характер, хотя в последнее время появились чисто светские танцы и театр, рассчитанные на туристов. Многие спектакли используют сюжеты двух великих индуистских религиозных эпосов, «Рамаяна» и «Махабхарата». Другие основываются на индуистских и балийских легендах, например о злобной вдове ведьме Рангде.

Танцы исполняются в роскошных костюмах, часто расшитых золотой или серебряной нитью, в причудливых головных уборах и великолепных золотых украшениях. Часто используются маски, особенно маски демонов или животных. Духа-защитника баронга чаще всего изображают в виде льва. Чтобы этот персонаж ожил на сцене, требуются усилия двоих мужчин. Во многих театральных стилях используются строго определенные жесты, движения вееров, пальцев, глаз и головы. Таков стиль legong, возникший в XVIII в. Танцы в этом стиле исполнялись при царском дворе. Три молодые девушки танцуют абсолютно синхронно. В исполнении знаменитых обезьяньих танцев kecak принимают участие 30 мужчин, которые в унисон поют и двигаются. Этот стиль был придуман знаменитым балийским танцором в 30-е годы XX в. В его основе – более древние традиции ритуальных танцев транса.

Под влиянием яванской культуры на Бали возник кукольный театр теней wayang kulit. Актеры разыгрывают истории отважных героев и добродетельных дев из индуистских эпосов. Кукол делают из кожаного пергамента, украшают и раскрашивают золотом. Двигаются куклы с помощью тонких нитей, прикрепленных к местам соединения деталей. Кукольник (dalang) двигает кукол перед белым экраном, освещенным сзади мощной лампой, а зрители видят только тени.

Легонг

Танцевальные и кукольные представления всегда идут в сопровождении народной балийской музыки (gamelan). В традиционном балийском оркестре присутствуют металлические ксилофоны с резонирующим бамбуковым основанием, различные гонги, барабаны и флейты. Балийская музыка – очень необычная, она обладает своим неповторимым стилем. В каждой деревне есть собственный оркестр, причем количество музыкантов может достигать 40 человек. Стандартов в изготовлении инструментов не существует. Каждый музыкальный инструмент изготавливается и настраивается в зависимости от состава оркестра.

Три красивейших пляжа – Blue point beach, Padang padang beach и Dreamland beach.

Blue point Uluwatu beach

Blue point beach – атмосферное местечко, в котором ощущаешь себя героем фильмов про серферов. Тусовки, яркие цвета, фановые гестхаусы, красивые люди и сказочный океан. Здесь же многочисленные лавочки, где серфы продаются, чинятся и даются напрокат. Отличный вариант для тусовщиков и фанатов волн.

Для тех же, кто ни разу не вставал на доску, есть отличная смотровая площадка, на которую можно водрузить свое прекрасное тело и наблюдать за волнами и мускулистыми серферами.

Blue point beach известен тем, что именно здесь, каждый год, в июле проводятся мировые чемпионаты по серфингу. И здесь же, в напоминание, находится памятник погибшему в 1999 году, серферу Джефу Смиту.

Попасть к самой воде можно, петляя по ступенькам. Здесь вы попадаете с природную нору из обточенного водой камня, красиво невероятно.

Padang padang beach

Padang padang – место, о котором еще совсем недавно не знали русские туристы. Пляж обрел особую популярность, после выхода фильма «Ешь, молись, люби», потому что любила Джулия Робертс, в основном, здесь.

На самом деле, это микроскопический пляж, который почти целиком можно рассмотреть с моста наверху. Он красив невероятно, с этим невозможно поспорить. Проход к пляжу лежит через скалу.

Туннель между скалами, он же, проход на пляж, действует по принципу «один зашел, все остальные вышли». Узко, красиво, волшебно.

Это место также популярно у серферов, за восхитительные волны, прозванные Balinese Pipeline. Здесь же, в августе проходят соревнования.

Dreamland beach

Dreamland – довольно популярное место на Бали. Много пространства, есть где развернуться, что посмотреть и где покататься. Этот пляж от предыдущих двух отличают большие волны, в которых нельзя купаться маленьким детям и людям, которые не умеют плавать. Отсюда, если подняться наверх, потрясающие закаты, да и в целом, вид на океан. Дримлэнд любят серферы, за правильные волны, и просто туристы, за большой и радостный пляж, выемки в скалах, разнообразие песка и пейзажей, а также укромные уголки, где почти нет людей.

Средняя цена обеда на Бали 10 долларов за обед из 3х блюд, стоимость ужина от 15 до 20$ на двоих с выпивкой и десертом. В японском ресторане поднос суши обходится в 5$. Во многих ресторанах в меню указаны не окончательные цены за блюда, если в меню ресторана написана цена и около нее стоит значок ++, то это значит, что при расчете с вас возьмут дополнительно налог 21% и 2% за обслуживание.

Bumbu Bali - в свое время это был один из первых на Бали ресторанов подобного стиля, открытый швейцарцем, ранее работавшим шеф-поваром в Grand Hyatt и написавшим несколько поваренных книг, посвященных кухне Бали. Если вы хотите привезти с Бали домой нечто большее, чем просто сувениры и фотографии, Bumbu Bali предлагает кулинарные курсы для желающих постичь секреты местной кухни. Адрес: Jalan Pratama Matahari Terbit Bali Tanjung Benoa,Nusa Dua,Tel: 361 774 502.

Недорогие и хорошие рестораны в окрестностях Нуса Дуа

Arak Bali Restaurant & Pub — здесь можно хорошо провести время, пообедав и послушав музыку в живом исполнении.

Fukutaro — известный японский ресторан, надо позвонить и они бесплатно пришлют машину к отелю. 10% скидка при посещении более 2-х раз.

Nelayan Seafood Restaurant Jl Pantai, Bualu, Nusa Dua — бесплатный привезут и отвезут в отель.

Mini Restaurant напротив отеля Novotel — хороший и дешёвый, сервируют завтраки.

Mentari Ming Garden, в Буалу (Bualu), на Jl Pantai Mengiat. Они не просто привезут и отвезут, но и угостят бесплатным напитком по приезду к ним.

Знатоки рекомендуют «Nylyan», в Буалу (5 минут езды на автомобиле)

Koki Bal, в Буалу. Jala Restaurant, в Буалу.

Bale Banjar, в Буалу.

Tropical, в Нуса Дуа, Главные Ворота (Main Gate Nusa Dua), готовят потрясающий стейк из тунца

Tragia, в Нуса Дуа около супермаркета «Tragia».

Рестораны в окрестностях Джимбаран

Teba Café ​— здесь можно отведать настоящие балийские морские деликатесы. Находится рядом с курортом Four Season, пять минут езды от Международного аэропорта Денпасар. Во время обеда вы сможете наслаждаться видом взлетающих самолетов.

Рестораны в окрестностях Кута

Ресторан Mini рядом с Ramada Resort. Свежая, отменно приготовленная морская кухня. Очень хороший ресторан на площади в Куте (его сразу можно увидеть из-за роскошной обстановки), изысканное меню, превосходное обслуживание.

Ресторан Shrimp, или тайский ресторан Kin Khao на той же Jl Kartika Plaza – отличные рестораны, но дороговаты.

Istna Raja Kobra — ресторан, где можно попробовать суп из кобры, жареного питона и тому подобные экзотические явства.

Bluefin - японский ресторан в стиле fusion в Куте.

Mama's II — немецкий ресторан в Куте.

Бали — это, в первую очередь, курорт, а не город, в котором ни на секунду не умолкают вездесущие торговцы, так что шоппинг отнюдь не главное, зачем приезжают на этот остров. Тем не менее, без какой-нибудь экзотической покупки с Бали уехать вряд ли удастся. Благо эта культура подарила миру массу интересных вещиц — от саронгов до традиционных украшений, статуэток, музыкальных инструментов, тканей, картин и еще много-много чего.

Особенности шоппинга на Бали

По поводу шоппинга на Бали следует всегда помнить одну простую вещь — надо торговаться! Реальную стоимость вещи сразу ни один уважающий себя торговец не скажет, поэтому цену нужно сбивать. Кто этому искусству плохо обучен — тому придется им постепенно овладевать. В конце концов, купить какую-нибудь дорогую безделушку за половину изначально объявленной стоимости — разве не повод для маленькой радости? А если кого постигла неудача, то это не беда — на Бали просто море различных лавок и магазинчиков, где можно найти то, что интересует приезжего. К слову, безналичный расчет мало где работает за исключением супермаркетов, так что о наличных нужно позаботиться заранее.

Что лучше всего привезти с Бали?

Чаще всего с Бали туристы везут домой сувенирную продукцию, представленную на острове прежде всего изделиями из дерева и камня. Лучшие деревянные сувениры и резьба по дереву сосредоточены в небольшой деревушке Мас, неподалеку от Убуда. Местные лавки чрезвычайно богаты на различные симпатичные фигурки и статуэтки из дерева, где можно без проблем найти подходящую. Южнее Маса есть деревня Кеменух — еще один центр резьбы по дереву на Бали. В деревушке Батуан можно приобрести различные деревянные панели для декора. Тут же продаются и традиционные балийские деревянные маски. Большой выбор мебели из редкого дерева есть в салонах Куты и Семиньака, правда ее транспортировка — настоящая головная боль.

Деревушка Батубулан южнее Денпасара — это островной центр каменных изделий — сувениров, статуэток и т. п. Прямо на въезде в деревню находится рынок, где эти вещицы и продаются, и тут же изготавливаются.

Сложно не подивиться красоте балийских тканей и одежд — они по-настоящему красочны и одновременно изысканны и элегантны, как и подобает одежде с юго-востока Азии. Лучше всего ткани покупать в месте их производства — Гианьяре, Клунгкунге и Сингарадже. Среди других подобных мест — Убуд, Менгви, Батуан, а также местечко Сидеман, где можно приобрести уникальную золотую и серебряную нить. В Тенганане любители экзотики найдут удивительную домотканую одежду, называемую gringsing. В магазинах крупных курортов вроде Куты, Санура, а также в столице Денпасаре можно отыскать и ткани с других индонезийских островов — например, Суматры и Сумбы. Естественно, нельзя не упомянуть о батике — красивейшей ручной росписи по ткани. Правда, перед покупкой нужно убедиться, что это действительно ручная роспись, а не напечатанное изображение, так как случаи подделок, к сожалению, далеко не редки.

Обилие музеев живописи и даже наличие своих балийских школ этого вида искусства могут подтолкнуть многих к приобретению картин островных мастеров. Это лучше всего осуществить в Убуде и окрестных деревнях, таких как Мас, Батуан, Пенгосекан, Пелиатан и Пенестанан. Именно эти места давно приобрели славу столиц балийской живописи, где можно прикупить полотна местных художников или просто какой-нибудь памятный сувенир. Также на Бали есть художественные галереи, где продаются картины не самых известных мастеров по адекватным ценам, в то время как за работы прославленных художников придется неплохо раскошелиться.

В маленьких магазинах и лавках Куты и Денпасара можно с большим успехом разжиться какой-нибудь старинной азиатской вещью, которую в Европе найти будет весьма проблематично. Это, к примеру, старые маски, предметы интерьера, керамика, редкие книги из пальмовых листьев и т. д. Однако все вещи нужно внимательно осмотреть и обсудить с продавцом. Дело в том, что и в данном случае от подделок никто не застрахован. Плюс, как и во многих странах, при вывозе антикварных изделий определенного возраста (на Бали — старше 25 лет) требуется официальный документ от музейного отдела Департамента Культуры и Образования.

С дорогостоящими украшениями на Бали также полный порядок — достаточно посетить местечки Челук, что юго-восточнее столицы, Камазан, расположенный северней Клунгкунга, и Братан. Ювелирные изделия в этих деревнях и производятся, и продаются, причем по более выгодным ценам в отличие от курортных зон или Денпасара. При желании можно оформить заказ на производство определенной вещи. С другой стороны, если далеко ехать особого желания нет, то и в Куте найдется достаточное количество неплохих ювелирных магазинчиков.

Шоппинг в Денпасаре

Пожалуй, нигде на Бали не ведется более оживленная торговля, чем в столице, что, впрочем, логично. Рядом с рекой Баданга расположился крупнейший рынок Бали под названием Камбасари, который стоит посетить хотя бы ради его южно-азиатского колорита. Среди покупателей очень много местных, так что есть возможность почувствовать себя на действительно индонезийском рынке. В начале Камбасари идет оживленная торговля овощами, фруктами и мясом, а далее, на втором уровне, продают уже сухофрукты и специи. Третий уровень — царство одежды, товаров для дома, ручных изделий местных жителей и других интересных предметов. К слову, отличное место, чтобы поторговаться и приобрести, например, диковинную вещь по смешной цене.

На востоке столицы пролегает улица Сулавеси — место, где торгуют различными тканями, причем как фабричными, так и домашнего производства. Тут можно найти балийский songket — ткани с окантовкой из серебра и золота по бокам, или, например, купив ткань в полный рост, заказать себе в местных ателье платье. На улице Хасанудин, которая находится на юге города, имеется множество ювелирных магазинчиков, а на севере города, на улице Джахмада, есть интересные обувные магазины и лавки с изделиями ручной работы.

Чаевые в ресторанах Бали составляют 5%, и часто в этот счет уже включены. Об этом написано в чеке (servis), также в чеке указывается налог – 10%. Всего получается 15%. Так что сверху можно не оставлять. Но сами балийцы будут очень рады даже скромному вознаграждению.